9月12日，中秋节。

　　这天，下午一群身着飘逸薄酒汉服的青年男女出现在“运河五号”创意街区。走在有着2500年文明史的常州街头，许多市民投去惊异的眼光。

　　常州的30多位汉服爱好者参加了这次活动，他们巡游在“运河五号”，乘游船饱览运河风光，到篦箕巷毗陵驿领略常州千年诗情画意。晚上，还在东坡公园举行了充满古意的祭月仪。

　　一群痴迷汉服的年轻人

　　凉凉刚从厦门集美大学金融专业毕业，她对汉服有着近乎痴迷的爱好。在厦门，她参加了很多汉服展示活动，回到常州后发现常州也有许多汉服爱好者，这让她很兴奋，与她一样从苏州科技大学毕业的飞将也狂热地爱好汉服，他俩与网友秋叶商定中秋节一定搞一次汉服活动，这给近来有些沉寂的常州汉服活动带来一股生气，他们在今年7月已经搞了2次汉服展示。

　　据介绍，常州目前有三个汉服爱好者QQ群，共有340余人。常州的汉服爱好者以大、中专师生、医生等居多，甚至还有警察、公务员。说起常州的汉服爱好者，今年27岁的袁亚军不得不提，他虽然年纪不大，但对中国悠久的辉煌历史却很有研究，以前他对我国明清史以及朝鲜和韩国的历史文化专门研读，由此也对汉服产生了浓厚的兴趣。

　　谈起汉服，袁亚军滔滔不绝，汉服在中国有着悠久历史，它的由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代，连绵几千年，华夏人民(汉族)一直不改服饰的基本特征，这一时期汉民族所穿的服装，被称为汉服。汉服的基本特点是交领、右衽、束腰，用绳带系结，也兼用带钩等，给人以洒脱飘逸的印象。直到现代道教、佛教以及一些边远山民，还有国内许多少数民族都还保持着汉服的特征。汉服的影响十分深远，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等的服饰均具有或借鉴汉服特征。

　　汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦，即短衣)等类型。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服(深衣)为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。汉族人装饰还有一个重要特征就是喜饰玉佩玉。

　　袁亚军发现有位常州白领创建了“常州汉服”群、还有常州文化群等，有不少人都在群里发言，都与他一样也十分喜欢汉服。他与网友夏欢平、秋叶等结成了爱汉服“死党”，经常在网上研究探讨汉服文化，慢慢地他们不满足于这种虚拟的喜爱，立即行动起来，赶到湖塘纺织市场买来麻、棉、丝、绸、锦缎等面料，自己画图纸，请服装设计师制作出来，挂在家里自我欣赏。

　　袁亚军的汉服有许多是自己设计请人制作的。他到市场上挑选各种合适的面料，做汉服的面料门幅一般要1.5米，长度要8到10米，很费料。做一套起码要四五百元，贵的要上千元。2008年初，为了做2套直裾，他赶到湖塘桥纺织市场，选择了红与黑配，逛了半天最终选择了有龙字传统符号的棉麻料，购买了三十八九米，还一起选购了做足衣(袜子)和中衣(衬衣)的白棉布。当时就在湖塘桥找到一位开设设计制作服装工作室的朋友，把样衣给她看，请她制作。这位朋友是军人出身，她之前从来没有接触过汉服，觉得很新奇。袁亚军告诉她每块料做什么，派什么用场，她据此画图打样。但是袁亚军还不放心，经常赶到她那里具体指点，比如她不知道系带的位置，就告诉她既不能上也不能下，要恰到好处。半个月后直裾做好，袁亚军一试穿，很合身。

　　汉服迷们有了自己心爱的汉服就开始“招摇过市”，迫不及待地展示汉服的美。他们到明城墙展示、每个星期六到茶馆“雅集”，甚至穿着汉服坐公交车。他们互相欣赏彼此新做的汉服，到常州的论坛上发帖，弘扬汉服文化。

　　秀汉服，不仅仅是“招摇过市”

　　汉服美在哪里？更多的还要让市民知道，才能体会它的美。于是，常州的汉服迷们决定要“秀”几场，给大家看看。常州改革开放以来第一场汉服秀，就在他们的操办下，于2008年的“中国情人节”——乞巧节这天在明城墙下开始了，袁亚军和他的同好们：秋叶、夏欢平、市民间文艺家协会副秘书长马燕还有从江阴赶来的叶子、叮叮等汉服爱好者四五人，共有汉服迷二三十人拿出了自己“压箱底”的汉服，尽情展示。展示分“拜月”、“晒书”、“古琴演奏”等几个部分，好像是一场情景剧，围观市民多年来从来没有见到过这样的场景，面对美妙绝伦的演示，大呼过瘾。

　　明城墙展示没几天，袁亚军他们意犹未尽，又赶到也有许多汉服爱好者的江阴，与经营一家古琴社的叮叮一批等江阴汉服迷，参加了江阴的女中学生的笄礼(古时女子成人礼)，江阴电视台得知有汉服表演也觉得很新奇，立即前去报道，在当地引起了极大的轰动。

　　这让常州汉服爱好者看到了展示的力量，他们还打出了自己的旗号：“延陵汉风”，汉服展示也就接二连三地开展起来：奔牛公园开园、淹城端午祭等汉服表演让观众大开眼界。特别值得一提的是：横山桥高级中学举行的“18岁传统成人礼 ”。这所中学的美术老师钮维萍，也是一位班主任，她一直想搞一个与众不同的成人礼，汉服展示就是一个很好的内容。但她也有一些顾虑，别人不要以为搞一些华而不实的标新立异。可当她得知优秀的汉服文化，很受现代人特别是年轻人的青睐，便坚定了决心，在学校领导的支持下搞出一些新意来。

　　她与常州汉服爱好者们一联系，立即引起共鸣。袁亚军和他的汉服同伴们两次顶着雨天，到横山桥高级中学去排练。袁亚军为活动策划了程序。他还从福建汉服朋友处租借来了几十套汉服。

　　当天，伴着幽幽古琴声，常州武进区横山桥高级中学举行“18岁传统成人礼”。仪式上，男正宾、女正宾为学生梳头，并为男孩戴“冠”，为女孩盘发插“笄”。其间，加冠者、加笄者分别向父母敬茶，向正宾、轩辕黄帝、季子、孔子行拜礼。加冠加笄结束后，家长代表登台对子女进行教诲，现场712名冠笄礼者共同宣誓……

　　这也是江苏省第一次举行这种仪式。许多学生穿着汉服觉得很新奇，而且有一种“仿佛忽然长大了一样的感觉”，他们都说，一定不辜负父母、老师对自己的期望。

　　汉服传承，依然任重道远

　　虽然现在常州和全国一样，喜欢汉服的人越来越多，然而就像一种纯粹的国粹，要让更多的人喜欢，还是有一定难度的。

　　袁亚军原来有一份很不错的高薪工作，但他对汉服十分痴迷，后来干脆放弃了这份工作，在2007年成立了一家自己的“延陵汉风”汉服工作室，第二年又搬迁到湖塘地区。按他自己的理想现在这么多人喜欢汉服，北京、上海、成都、福建都很火，应该很有市场，但毕竟喜爱汉服是一种十分高雅的情趣，也还有不少人没有到达这个层次，不可能顾客盈门，他惨淡经营了一阶段，没有达到预期目标。但袁亚军也很沉得住气，在工作室里闲暇的时间较多，他就练练书法，朋友来喝喝茶，时间长了也心焦。慢慢地包里的积蓄越来越少，快撑不下去了。有一次，一家韩国餐厅要设计工作服，找到袁亚军，他兴奋起来，韩国服装也深受汉服的影响，有很多汉服的影子，有了活干，袁亚军心里那个梦想又复活了。

　　常州是一个开放和包容度很高的城市，可也有一些市民对汉服迷们的行为侧目而视，不很理解。有一次，袁亚军穿着汉服乘公交车，人们的目光就很怪异，以为是搞行为艺术，也有的以为他是日本人。还有一次他和另一位汉服迷一起到荆川公园去祭唐荆川，走在南大街，很多人都说，“韩国人来了——”不少人掏出手机一阵猛拍。“我倒不是要制造轰动效果，而是让人能认出这其实是真正的国粹。感到要让市民认识汉服，路还很长。”

　　现在，常州的汉服迷们，仍然执着这份爱。他们在网络论坛上仍然继续着汉服的话题，做了新的汉服依然会邀请三两汉服同好自我陶醉自我欣赏一下，依然会找个茶馆品茗交流，说说汉服的人和事。

　　“我们很开心，常州有这么多人喜欢汉服，说明它绝不会失传，只是我们要更努力一点。”

　　凉凉和飞将说，他们还有个设想：想搞一个汉服沙龙，聚集更多的汉服爱好者。