10月21日，中国服装大会高端论坛在京召开，国务院发展研究中心金融研究所副所长张承惠、台湾著名出版人，设计家，中古乡土文化遗产积极的抢救者黄永松、中国人民大学法律社会学研究所所长周孝正出席并发表了演讲。高端论坛由中国服装协会常务副会长陈大鹏主持。

中国服装协会常务副会长陈大鹏

                                  国务院发展研究中心金融研究所副所长张承惠


　　国务院发展研究中心金融研究所副所长张承惠表示，2010年，央行6次提高存款准备金率，而截止到9月份，央行今年调整准备金率就已经达到了6次，与去年全年水平相当。当前，资金脱媒外循环日盛，影子银行市场扩大，流动性宽松与实体经济资金紧缺并存，中小企业融资难、融资贵。同时，民间融资资金链断裂，温州等地出现中小企业家跑路的情况。

　　她认为，国际上，美国经济复苏过程曲折，而欧债危机进入恶化期，向意大利等重量级国家蔓延。全球经济不确定性增加，金融市场的波动仍将持续，全球经济、货币政策面临调整。这直接影响了我国的出口经济。这样的情况下，加上国家货币政策调整，中国三季度经济增长出现了明显的放缓。主流经济观点认为，如今的经济减速是由过快向正常的回归 。

　　张承惠认为，目前货币政策处于观察期，宏观调控将以稳为主，短期的紧缩过程已经结束，货币偏紧基调还将维持一段时间；仍可能出现小范围变化，可能定向宽松 ；明年政策取决于多种因素的综合作用，如果国际形势持续恶化，中国通货膨胀减小，中国整体政策方向还会发生比较大的调整。至于可能发生的调整方式， 一是取消中小银行贷款的行政限制；二是降低存款准备金率。 

　　“汉声”杂志创办人、台湾著名学者黄永松演讲的主题是“从手工艺术说起”。

                                   “汉声”杂志创办人、台湾著名学者黄永松

　　黄永松说，“我们中华民族的文化还是老话题，非常博大精深，确实博大精深，在今天面对人类往前发展的时候，它是非常重要的，也是我们很重要的依据。”

　　他介绍说，1637年，欧洲近代哲学的奠基人、理性主义者笛卡尔，出版了《方法论》一书。这本书被认为是近代哲学的宣言书，树起了理性主义认识论的大旗。从笛卡尔的理性主义开始，西方完成以科学实践为契机的产业技术革命，揭开了世界近代科技革命的光辉篇章，实现工业量产的整个配套进展，成就了今天所看到的西方世界。

　　而同在1637年，中国江西宋应星的伟大著作《天工开物》出版，全书18卷，系统地记载了明代以前我国农业和手工业的生产技术与经验，但是《天工开物》出版后却失踪了300年，而在这300年间，它被翻译成日本，英文，意大利文，俄文在世界上传播，直接启迪或者帮助了日本和欧洲手工业的振兴。

　　而源自人类手工文明的发端，是“母亲的艺术”，其内涵丰富，充满生命热忱，毫无功利意图，是民族文化的母型。黄永松向与会者展示了母亲艺术馆中一件作品，叫做“百家衣”，也叫“水田衣”，因为从高空看来像一块块水田。百家衣体现出一种“惜物”与“节俭”的概念。“因为资源得来不易，这种做法提醒我们，要用物惜物，这也非常契合今天低碳与环保的概念。”

　　他认为，设计应该是帮助使用者解决问题的，不应该仅仅替大企业增加市场占有率，不应该仅为设计师、设计学院赢得设计大奖，他希望中国设计师要反观民族自身深厚的文化积淀，从中获得精神和思想的养分很重要。

                                    中国人民大学法律社会学研究所所长周孝正

　　中国人民大学法律社会学研究所所长周孝正在演讲中提到：我国目前处于一个新的战略机遇期，又是一个社会矛盾凸显期。社会学的一个核心概念，是正确的面对现代高风险。分散风险、规避风险、化解风险、经营风险。中国企业的风险是经营信用链的断裂。

　　周孝正认为，现在中国出现信用问题，而信用问题在于信仰，“信仰缺失、制度缺陷。”“信仰是对大自然的心灵仰慕，对未知领域的敬畏心情，对社会公正的内心追求，对美好人生的情感寄托。”周孝正说，而中国社会现在则表现为道德底线的不断丧失。一个民族如果没有信仰，也就没有信用。

　　周孝正不但从社会学角度给我们带来大量对当今中国社会问题的思考，而且最为重要的是，他为我们点明了真善美的精神方向。

　　他把解决这种社会问题的方法比喻成救治一个病人。而救治一个得病的社会，我们不走极端，而是要大力塑造一种自尊、自信、理性、平和、积极向上的国民心态。

　　作为行业来说，也是如此，“服装业最关键要建立一个精神家园。”周孝正说。