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小小车村镇 复兴桑蚕文化正当时

发表时间:2013年07月10日    作者:寨建雷

  本报《发现车村》的报道中提到,当地村民说这里曾经祖祖辈辈饲养天蚕,盛产丝绸。近日,有学者指出,以嵩县车村镇为中心的周边地区养蚕纺丝的历史可以追溯到5000多年前,数千年来延续不断,直到建国后,这里仍是我省重要的丝绸生产区。河南省嫘祖文化研究会副会长、洛阳炎黄文化研究会常务会长、《洛阳通史》总编室主任郑贞富说,作为离丝绸之路起点洛阳最近的丝绸生产基地,这里可谓丝绸文化的原点,丝绸文化从这里出发,经洛阳走向世界。而复兴当地的桑蚕文化,是对洛阳丝绸之路起点文化的重要补充。

  ●桑蚕文化5000余年延绵不绝

  车村镇有一条名叫丝绸河的小河,以丝绸命名的河流,在全国绝无仅有。当地村民讲,这里曾是先祖们的洗丝之地。村民说这里曾经祖祖辈辈饲养天蚕,并且几乎村村供奉蚕神庙,这里其实就是丝绸之路的原点之一。村民口中的蚕神庙,供奉的就是传说中我国养蚕缫丝的创造者嫘祖,北周以后被祀为先蚕(蚕神)。“河洛地区是轩辕黄帝活动的主要地区,嫘祖为黄帝正妃,教人养蚕纺织,因此河洛地区就是我国丝绸文化的发源地。”河南省嫘祖文化研究会副会长、洛阳炎黄文化研究会常务会长、《洛阳通史》总编室主任郑贞富说,在沿伊河流域的百余处仰韶文化遗址内出土的文物中,不仅发现了养蚕缫丝的工具,还出土了丝绸制品,这些出土文物说明,在距今5000多年前,河洛地区就已开始了养蚕纺丝。历史上关于洛阳当地桑蚕文化的记载也比比皆是。相传千古名相伊尹的母亲就是居于伊水之上采桑养蚕的奴隶。后来伊尹被遗弃在空桑涧(今嵩县莘乐沟),被路过的有莘氏采桑女捡回。在关于伊尹的传说中,两次出现了采桑女,由此可见采桑文化在该地区的盛行。北宋京西北路的治所是洛阳,该路每年所缴纳绢数在十万匹以上,占全国前十位。宋末元初,中原战火纷飞,养蚕业也随之衰败。明清时,棉花逐渐在北方普遍种植,洛阳地处山区,以蚕桑和棉花相比,前者的优势明显,故洛阳地方官员已认识到这一点,力推洛阳的蚕桑业。明洪武年间,洛阳知府徐麟为鼓励当地农民大力发展养蚕业,每里设蚕政,各村设蚕长,集中收购农民的蚕丝,从制度上保证了农民养蚕积极性,由此河洛地区的桑蚕业再次兴盛。清乾隆年间嵩县知县康基渊在任六年中,实施“开渠灌田、植桑兴嵩”战略,开凿新渠、疏通旧渠34条,灌田6万余亩,广植桑树,教民养蚕。数年中,嵩县大治,富甲各县。清朝末年至民国初年,河南府蚕桑实业学堂、河南省甲种蚕桑学堂等一批蚕桑职业学校在洛阳建立,培养蚕桑专业人才。清乾隆年间,嵩县丝绸产量河南第一。直至民国年间,1933年出版的《嵩县乡土地理参考书》记载,当时嵩县有蚕坡十余万亩,每年出口山绸两千余匹,丝绸产品“经由鲁山运至沪、汉,转销苏俄”。车村镇的蚕被称为天蚕,与其他地区采桑养蚕不同,这里养蚕是在蚕蛹孵化后,放养在山上的槲树和柞树上,树叶就是“天蚕”的大餐。现今在车村境内,凡是海拔在800~1100米的山坡上,全部生长着槲木和柞木。车村镇556平方公里范围内,凡是这样的山坡,都是天然的蚕场,这也是车村人世代养蚕的先天优势。

  ●蚕蛹不在槲叶仍远销国外

  1951年,河南省农牧厅在车村镇孙店村设立嵩栾柞蚕中心指导站,以此为中心,指导两县养蚕纺丝,嵩县、栾川两县养蚕业再次兴盛,1967年两县柞蚕茧总产量达7000担,约35万斤,创新中国成立后最高纪录。嵩县的天蚕丝不同于普通蚕丝,耐腐蚀性很强,历史上是船帆的主要材料。上世纪70年代,车村的天蚕丝还是河南省的主要创汇基地,每年可以出口数百万斤蚕茧。因自然条件优越、丝绸产品量大质优,人民公社时期,车村被省农牧厅授予一块“为革命养蚕”的牌子以示鼓励。“嵩栾地区多山少平地,当地种植普通农作物的条件恶劣,粮食产量低,所以当地农民都是养蚕纺丝换取粮食。”郑贞富说,饲养天蚕对蚕蛹孵化和蚕种培育都需要较高的技术要求,1984年指导站撤销,技术人员撤离,随之而去的国家统购的政策,农民的积极性大大降低。近三十年过去了,现如今在车村留下的养蚕人已屈指可数,丝绸也不再是主要产品,只有少数家庭仍保留着当年缫丝、纺织的工具。因为祖祖辈辈养蚕纺丝,所以车村当地人有了拜蚕神的习俗,据车村人说,当地曾经有很多先蚕庙、蚕神庙,只是在最近几十年养蚕业衰败后,这些庙宇也随之破败。尽管当年家家户户养蚕的盛况不在,但是依托当地丰富的槲树资源,车村镇依然是我国最大的槲叶生产加工基地,产品远销日本、韩国。在车村槲叶是天蚕的最主要食物来源,在日本,槲叶被称作柏叶,象征着吉祥如意、长命百岁。每年的男孩节,大家都要食用一种用槲叶包装的“和生果子”,车村镇生产的槲叶占据了日本市场的一半左右。

  ●复兴桑蚕文化正当时

  车村镇栗树街村境内一座叫做“跑马岭”的地方是白河、淮河、汝河的发源地,从这里开始,一股流进白河,最终汇入汉水,并入长江;一股流进汝河,最终汇入淮河;另一股流进伊河,最终进入黄河。车村镇不仅水路交通发达,车村镇地处秦楚古道、秦韩古道、周楚古道三道交会处,自古就是陆上交通要道。“洛阳是丝绸之路的起点,而车村地区就是这个起点周围最近的丝绸生产基地,可以说,这里就是丝绸之路的原点,丝绸文化的传播之路从这里走向全国走向世界。”郑贞富说,洛阳作为丝绸之路的起点,不仅是因为这里是古代中国重要的商业中心,与这里浓厚的桑蚕文化和丝绸生产也密不可分。郑贞富说,洛阳关于丝绸之路起点的研究,几十年前就已兴起,学说观点已经颇多,但是关于洛阳周边地区桑蚕文化的研究还比较匮乏。洛阳槲树林有约一百万亩,主要分布在嵩县、栾川、汝阳、新安、洛宁等县,发展蚕业和槲叶加工等相关产业有得天独厚的优势,是复兴桑蚕文化的理想之地。“当我们和别人说起洛阳是丝绸之路起点时,还可以和他们讲我们这里养蚕纺丝的历史和文化,丰富丝绸之路起点这一文化名片的内涵。”郑贞富说,近十年来,依托当地丰富的自然资源,嵩县、栾川等地的养蚕业在“公司+农户”的模式下开始复兴,但是与历史上的盛况相比,还远远不够,当前洛阳正在努力建设国际文化旅游名城,恢复洛阳地区的桑蚕文化则正当时,具有很强的现实意义和历史意义。

稿件来源:东方今报

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