赖亚楠:我演讲的题目是,传统人文情愫和现代设计中的表达。
我是一个设计师,下面谈谈关于设计的事。我想结合当今的设计的热点,包括目前中国设计的一些比较真实的现状,来阐述一下我个人的想法。
我们现在已经到了设计的时代,可以说设计无处不在。不管你是有钱还是没钱,那么大家都开始关注设计。因为设计在我们生活当中,已经不仅仅是在衣食住行这些方面。我们会看到,无论你是需要傲人的胸姿,还是喜欢一个没有皱纹的脸庞,那么这些都在设计的范围内。
还有我们每天,跟我们每天从早到晚都发生关系的电子器材,这些东西都是什么呢?其实都是设计。所以设计现在真的是无处不在,有的人甚至说,设计就是一切。
这位铁娘子撒切尔曾经说过我们可以没有政府,但是不能没有工业设计,我认为这是值得中国政府思考的一个问题。但是这么多的设计,从设计学院到中国现在这个大江南北都开始关注设计之后,我发现,原来设计已经到达了这样的一些面貌。
我们在城市当中,可以发现有长成这样的房子,非常恐怖的,恶搞的,表面是对中国文化传统的尊重,但是实际上没有丝毫关系。这个建筑好像是在北京燕郊,之前我听过一个老师的课,他也在讲这个。网上有大篇关于这个报道,福禄寿三星,做成了一个酒店的外观。
这是让我感觉很发指的一个作品,我当时想,它消耗了我们多数宝贵价值的材料。本身我是做空间设计的,做和人居环境相关的方面。在中国大江南北,不管是北京还是深圳,还是从杭州到西安,那么多高档的样板间,这些样板间,我会被他们请过去,给他们做培训和指导。这个样板间也是我很好的一个朋友,他请我去看他这套,号称是这套房子的家具和装品是一千多万的标准。他说你一定要来看看,他引以为傲。
结果我到了现场以后,我感觉是无语。因为那天我要给他们做一个培训,现场我也没有情绪拍照片,在培训过程中,我就拿这套他引以为傲的例子,给他们做了一个现场的批判。从此我就得罪了这个开发商朋友,有项目也不找我了。
这类的产品,是非常奢侈的。就像中国房地产项目,他们如果在广告词当中,没有“航母”,没有“豪宅”这样的词,都不敢做广告,中国目前就是这种面貌。原来我们到了一个什么样的时代呢?就是过度设计了。这种过度设计,没有脉络,没有体系。而这种过度设计,也暗暗地揭示中国的审美取向。
我认识太多的开发商,太多的投资商,多多少少他们都是以这种为标准的,多、大、高端、奢侈、高调。所以这种感官刺激取代了我们精神家园的艺术,这一点我觉得是特别需要我们引发思考的方面。
我有一个观点,其实价值观决定着我们的文化观、审美观、设计观。现在我们每天东奔西走,忙忙碌碌,在中国这么快速的发展进程当中,我忽然间发现,我们慢慢地忽视了很多应该尊重的东西。在奔向现代化的过程中,我们都遗忘了我们的传统。
我们中国地大物博,我们的传统技艺,手工技巧是那么的丰沛,但是这些东西,因为时间的原因,因为社会发展的原因,却在渐渐地流失,这是我非常心痛的。我们现在都在向西方看,都在向外看。这是一把椅子,这把椅子出现在酒店的大堂中,出现在很多办公室一些高档空间当中,出现在老板的办公室里,还出现在很多寻常百姓的家中,我敢肯定99%都是拷贝的产品。
这个是一个非常实用的马扎儿,我妈妈对这件产品非常喜欢。那么这个马扎儿和这把椅子的功能是一样的,但是它却渐渐地被人遗忘,但是它却那么好使,价格那么低廉,又那么轻巧。所以到底什么是好?什么是坏的?我们没有办法思考,一味地以为舶来的就是好的。
我们应该重新地关注这些事物,重新审视他们的价值,我们不应该关注如何靠物质来丰富生活,而用更加关注生活方式本身。那么到底什么是好的?那么刚才我说,这些设计有问题,那么到底什么是好的设计?如果是设计师的话,大家可能认识这位大师,柯布西耶,他讲过,我对设计高度的理解是,它达到了柏拉图式的的崇高,数学的规律、科学的思想,以及由动情所产生的协调和和谐之感,这是设计的目的。我觉得这是很有专业含量的。
看看我们当下,中国将近70%的城镇,已经处于这样的面貌,如果我们生活在这样一个环境当中,我们的生活条件、生活环境是这样的,是不可以的,我们设计的终级目的是创造合理的生活方式。如何来做健康合理的生活方式?我认为中国有一句古语非常有道理,“留有余地,适可而止。”
“留有余地,适可而止。”就代表了一种生活方式,什么能代表优越的生活方式?健康、自由、愉悦、舒心、爱意、格调、情操、低碳。大家如果有什么更好的总结,也可以讲。
我认为在中国的当下,在地球的当下,我们应该做的是退物质化的设计。我们来看看这样的设计,不仅是从审美来说,还是从工艺和材料来讲,都是非常过分,我们称为过度设计。这样很简约、很优雅、很舒畅、很环保的设计,我认为这是我们未来设计的一个走向。
一个好的设计,一个好空间设计,会给你带来非常愉悦的心情。我们在一些设计当中,寻找我们自己的精神家园。在这样的空间场景,会给我们带来更多的凝思和短暂的惬意,这是非常难得的奢侈。我们还应该做什么样的设计?人文设计。如果说在我们的设计当中,我们不能挖掘我们本土,不能在我们的血液当中去寻找营养,那我们的设计是走不出去的,而且我们的设计是没有未来的。
这个大家会非常熟悉,在中国的北京的一个胡同里,很好地保留了中国人的生活方式的习惯,就是亲密的、连接的邻里关系。那么这种关系,我认为是带有一种脉络的,不是在北京胡同文化当中的。
我们可以看到,一样的东西在不一样的语境当中,有自己的抉择。如果能调整好自己的抉择和方式的话,就有很好的效应在里面。
我们知道,很多人出国,到巴黎之后,一定要去卢浮宫。这个项目出来,可能这个争议是非常大的。我曾经写过一篇关于卢浮宫的评论性的文章,我自己的感受是,我站在这样一个广场当中,周边是路易十四时代的建筑,只有这个东西,能在这样一个历史空间当中,用他的一个方式和它们和谐共处,不争不扰,异常和谐。文脉是上下文的承接,而它更关注的是创造新的文化。
这些产品呢,是我们品牌的产品,我们可以看到,我们也是希望能够在中国传统的一些语素当中,或者是情景当中,找寻一些有意思的东西,把它还原在现代生活当中。这是一个台灯,手绘双面可以旋转的,如果在客厅当中,你围着它转,它可以转换不同的画面。
我们可以看到,这是我们自己的产品,我们自己的产品当中,也是希望能够通过对传统语境的一种诉求,传达我们当代人对古代历史的解读。作为一个设计师,我们就要经常地去一些有意思的地方,那么这些有意思的地方,风土人情会给我们很多的启示。我们可以看到,这一组灯,就是那个时候,我带学生去惠安采风,我看到惠安女的造型,回来创造了一系列的作品。
传统的设计,对我们每个领域的设计都会有很好的影响。这是一个造型图片,这是沈老师的作品,他的这个作品给我很深的印象。在这个作品当中,他的细节是通过传统旗袍钮扣的部位进行诠释的。面料也是麻,感觉很内敛的东方情韵的一个产品。
这是我非常喜欢的一个作品,法国人的作品,我和这个设计师是很好的朋友。在四五年前的时候,我去过他的店里,我第一个直觉,我发现他店里摆的东西,应该是我做的。又过了一段时间,他看到了我的作品,通过他的一个朋友跟我联系,他说,我认为你的东西是我做的,这就是艺术的魅力,艺术的价值。他从来没有到过东方来,这是他的东方作品,他对我们东方传统的美学有他自己的思考和认识,而且也可以完全融合在自己的设计之中。他是一个非常棒的设计师,我很喜欢他的作品。
而且我们可以看到,在他的空间当中,他大量用东方的东西在诠释他的空间,传达一种宁静的禅意。他这个人没有到过中国来,但你看他的空间当中,用了我们的八仙桌,用了我们的古墩。
我们现在其实已经很少审视自己家族好的东西,我们自己民族优良的东西,我们眼睛一直在向外面看,我觉得应该是向内看的时候了。这是我们的一套黑白印象的产品。在座懂工艺的应该知道,这是我用传统的大漆工艺做的。这些家具都是很实用的,像这个家具可以放在卧室里,也可以放在餐厅里。它们的功能很多元化。
这个系列的产品,全部都是黑白系列的,都是蛋壳镶嵌的,而且它们非常实用。像这个抽屉拉开之后,可以有大量的存物的空间。而且这个设计在拉手的位置,我们用的是蛋壳镶嵌这样的一个工艺。我们看到,它的工艺形式是传统的,但是它的功能和能够服务的空间是绝对现代的。
那么这个系列的产品,我曾经在国外的一些展览中,发现有拷贝我们产品的现象,所以其实当时我不是那么事的人,但是我直接去他们组委会去打假了,如果中国人抄中国人,我不讲了,但是外国人抄我们的,我觉得不可以,在这个展览中,我发现他们抄很多中国人的作品。
设计能否达到心灵的解脱,生命提升的境界?这是我们要思考的。
我们每一年会有新的系列产生,新的作品,我们都会用整体一体化的设计来把它呈现出来。这些,我们会在整个设计当中,会用完整的系列把它展现出来。这些都是我们每年大概我们从2006年的时候,在法国做的这个品牌,现在我们每年大概出上百款的产品。
空间当中,我认为人与产品、人与空间的关系是很重要的,这是我们的设计师,他们就很享受自己的设计的空间。他们对自己的产品特别自信。而且我们的品牌一直有一个传统,就是每出一套系列,我们就会给设计师出一套相应的服装,客户都认为我们和产品之间的关系是非常协调的。
我们每年都会进行一些产品的研发,重要的还是希望用我们自己的设计的语境,把好的文化元素带到中国的寻常百姓家里面。而设计当中,会带来很多让人感动,或者产生愉悦的情愫,我认为这是非常重要的。
设计是你的思维产物,你有什么样的思维方式,你就会做出什么样的作品。如果在当下作为一个设计师最最重要的,我认为是每个人可以作为一个使命去肩负的东西,我们必须要做绿色设计,不仅是在家具产品上,甚至是在服装上。
我每年都会去设计院校学习或考察,北欧的院校我去得特别多,北欧的设计就是用大量的政府的支持,包括学校自己本身的投入和企业的合作,他们在做大量的绿色的、环保的服装原辅材料的研发,我觉得这是国内非常缺失的。
在中国,我们作为一个加工大国,所有的东西你在国外买的任何一个东西,99%的概率是中国制造。而这些带给我们的是什么?就是这种环境面貌,所以这是非常可怕的。有一次我参加一个家具设计大会,在座的都是中国数一数二的家具企业的老板,都非常的有能量,企业做得非常大。我站在上面,看到上千人坐在下面,全部都是老板,我说的第一句话是:“我看见你们,就感觉到面前一大片的树林在倒下。”
我觉得我们应该做绿色的设计。这一款是特别有代表性的作品,这就是设计鬼才飞利浦的作品,用75%的再生聚丙烯,15%的再生木材纤维,百分之百都是可回收的材料,做这样一个材料的意志,叫Broom。这可以给我们的设计带来非常多的启示。
这是我工作的一个小环境,大家觉得非常好看。这个环境是当初我有意识选的。以前门前有一条河,河水很清,现在不行了,就是现在这个样子。我把这个照片拍下来,希望得到大家的关注,但是没有人关注。以前我的房子前面有很大的一片麦子地,不知道什么时候,麦子地消失了,我的房子被垃圾回收站所包围着。
然后我就变废为宝,这个作品是在未来馆的一个雕塑,这个雕塑是在我们周边垃圾回收站当中,用回收回来的产品做一个有讽刺以为的雕塑。这个作品要看的不是作品本身,而是墙上的投影,投影是一个高楼林立的城市。我们可以看到,产品全部是用我在回收站当中回收的垃圾做的,投影在墙上是一个繁华的城市的投影。
我想说的是我们这么繁华的当代都市,实际上是由这么多垃圾堆砌而成。所以这个作品是对我很有意思的一个作品。那时候快到八月十五了,因为这个作品是我先生去搜集垃圾。有一天他脏兮兮地回来,他说,他们都为我大打出手了。我说为什么?他们都想争取我为他们的大客户。而且那年的八月十五,那些垃圾站的老板,纷纷来给我送月饼。
所以其实我觉得,美是处处存在的,就是看你有没有一个发现的眼睛。而且我们一直也在用一些这样的素材来做产品。我们希望它的材料是每年都会用最快的速度成长的,而且不用人工维护的材料。这就是用磨脚石做的台灯,这是用废气的管子做的台灯。
所以我认为,设计师不应该自私地为了表达自己的方式,而模糊了对环境的回应,只有人类和环境达到真正的和谐,才是真正的美。西方有一句古老的用语,如果你告诉我你吃了什么,我就知道你是什么样的人。
所以我觉得,接下来我们应该认真思考的是我们的传统,我们从传统当中,应该得到什么?我们在日益奋进的当下,我们如何回归?我们的文化到底应该怎么传承?我们的未来应该面对什么样的生活?
可以肯定地讲,我个人预见,明日市场,消费型的商品会越来越少,取而代之的是智慧型的,且举行道德意识,即尊重自然环境与人类生活的,并有文化价值的实用的商品。我们应该为中国人未来的生活提供有价值的参考方案。
不管是哪个行业,我们都应该有这样的思考,所以我今天的演讲到这儿,谢谢大家!(根据现场速记整理)