周孝正：搞服装，你是哪个层次的，你就要满足这个层次的消费和审美的情绪。第二个讲社会变迁，我们经常用的是社会变迁，“变迁”就是不一样了。那么“变迁”有六种形式。改良、改革。改什么？用马克思经验的表述是不适合生产力的生产关系，就得改。改革就是根本的改。什么叫“革”，改革跟革命有什么区别？所以改革的口号是自上而下的。

　　比如满清末年，清朝的皇上废了科举，这是一种制度性的安排。人类垂直流动的渠道给掐断了，这就要选举，但是从科举到选举200年。大概需要200年的时间。我们传统的中国社会，100多次农民起义，出现了300多个皇帝。

　　现在用十八大报告的话，就是公民，大量加强公民意识的教育，自由平等、公平正义。人民注意当家作主就是社会主义的政治核心。我们第一代是居民身分证，第二代身份证改了，正面是居民身份证，反面是公民身份号码。第三代身份证正面要改成公民身份证，公民是有尊严的，我们不是马，不是牛。得加一个证，叫公民身份证号码。

　　 现在身份证是叫公民身份号码，我相信到下一代肯定改。正面改成公民身份证，反面改成公民身份证号码。所以中国的进步，永远是前三步退两步。用我们的官话就是前途是光明的，道路是曲折的。所以我们要谦虚谨慎，不骄不躁。不要想一口吃个胖子，那是不可能的。所以我们长期处于一个社会主义初级阶段。

　　虽然我们的GDP在上升，但是我们的人民素质和人民生活水平还是停留在社会主义初级阶段。现在很多人住在城里，他们是“伪”市民。现在城镇化的代价非常大，形成了四失。失望以后就是绝望，绝望以后自杀。

　　你想，自杀再往前走，杀人，恐怖袭击。再往前走，那就是流民起义。中国历朝历代毁于流民之手，舍得一身寡，敢把皇帝拉下马。流民，比如第一次农民起义，陈升、吴广起义，你把他们的地拿走了，前进变成真正的市民，回去有土地，有他们的一亩三分地，他们不会起义。我觉得现在城乡一体化这是大方向。

　　你们想想，北京是拥堵、污染、昂贵，再加上调侃，北京市已经不适合人类居住，这个大家都知道，我们要投入一万个亿，来环境治理。你把环境弄坏了，你又治理环境。北京市一个立方米的标准是50微克，世界卫生组织的要求是30微克。以前是国破山河在，现在是国在山河破。

　　据统计，现在大气污染每增加10%，各种的病如肺癌等等，这种情况就上升了。如果我要到北海，三亚，我可以活80，在北京，72就要死，平均北方比南方人的寿命减少8年。现在的消费走向是可持续，中国有个词叫“持续”，什么意思？不间断。强调它的可不间断，就是“可持续”。十八大把它改成“永续”所以我们的消费强调是永远不间断。

　　所以说，消费走向，一个最大的一个变化，那该是永续的消费，永续的生产，或者叫持续的消费。建立两型社会，大家都知道，资源节约型，环境友好型。我们这个社会从社会进步来讲，大伙都看得见。以后我们要进步，但是我们不能付出更大的代价。人们最可悲的就是人在天堂，钱在银行。这是老百姓一个普通的俗话。

　　你得健康、愉快地活着，你怎么能说，我现在北京，我们的老朋友，很多都跑到广西去租房子了，因为广西沿海渔村的房子很便宜，一到冬天，北京凡是想多活的，纷纷地逃掉了。去年一月份，30天，26天是雾霾。所以我们说，城市化，我们中国应该叫城乡一体化，这是非常重要的。

　　农民在农村，如果你不欺负人家，人家活得挺好，你干吗非得要人家到城里来？很多人问，小产权是不是产权？小产权也是产权啊。我们中国有两万的乡，某一个乡有一万个人，两万亩地，这个地不归国家，归这个两万个人。如果产权证上，盖着某某乡人民政府的章，那是小产权，太荒唐了。

　　 宪法第八条写着呢，人家是一级政府，就有这个土地的产权，通过乡人民政府，人家拿出100亩地，不种粮食了，要搞房地产开发，不行，国家给你征走。这就是所谓的中国的问题，你要按这个城市化，那能行吗？那麻烦大了。所以我们一再说，新型城市化，或者叫逆城市化，或者叫城乡一体化。我个人还是赞成城乡一体化。

　　今年高考，你们都知道，912万，异地高考42万。李昌平先生给朱镕基先生写过信，当时青岛的三个高中生状告教育部，违宪。青岛山东的学生要想考北京的学校，必须得比北京的学生高出70分。

　　改革那是根本的变化，所以我们现在讲，我们口号应该是良性运转，就是改良，就是往好了改，不求根本地改，就是往好了改。

　　第三个，我们的社会是高风险的社会。什么是风险？未来的不确定性大幅度增加。全球的风险威胁到70亿地球人，风险是什么？核扩散、核事故、核恐怖袭击、核泄露。目前我们最大的危险是北朝鲜，中国政府庄严生命，朝鲜半岛无核化是我们的根本利益。六方会谈给他们提供了很多保障，他说他不玩。对不对？之后他退出去了。

　　美国信用等级现在已经开始下滑了，如果这个事解决不好，麻烦了。信用链条一断，整个金融危机来了，就跟2008年一样。2008年的金融危机是多行不义必自毙。五大投资银行倒闭，刺贷危机，你想想。那么，所以说，我插一句，各位都是玩服装的，服装实体经济简单说“造啤酒”的，但是你要玩“啤酒泡”呢？你就发财了。

　　当时中央电视台对话，让我当特约评论员，问我，没有泡的啤酒，你喝吗？我说那得看多少啤酒？1%的啤酒，99%的泡，我不喝。多行不义必自毙，中国有俩泡，房地产的泡和故事的泡，现在玩泡的都发财。现在有一个举，就是上海自贸区，金融对外开放，所以你们一定要实体经济和虚拟经济一定结合。一定要抓住这个机会。结合你玩金融的门槛，门槛很高，你们都团结起来，否则的话，你们各自为政，那真是辛苦。

　　所以希望泡小的时候就破，影响小，振荡小，我们希望保持稳定，谁也不希望大的振荡，所以这个机会定抓住。机会永远是给有准备的人。这次上海自贸区，越低调，你越要抓住这个机会。明白人都明白，我现在就得啤酒跟啤酒泡一块喝。你想想。

　　所以说，这就是所谓的风险后头就是机会，但是机会永远是给有准备的人准备的。我举三个例子，历史上美国挑战者航天飞机爆炸死了七个宇航员，其中有一个女教师，她的名言就是我接触蔚蓝。这是她的名言。那么飞机凌空爆炸了。

　　有一个教授，孩子上六年级，孩子上大学，不用我花钱了。他让女儿给美国总统写封信，他知道中美关系，当时还没有说面向二十一世纪战略伙伴的关系。但是他已经看出这个趋势。特别是现在习近平主席讲，中美是和平、发展、合作、供应，命运共同体。广阔的太平洋，完全可以容纳下中美两国。孩子写了这封信之后，很多大学纷纷向这个孩子伸出了橄榄枝。这就是他爸爸的头脑。

　　有一个人让孩子去学海军，我孩子还没毕业，日本就投降了，美军就占领了。说英语的绝对有工作，所以他这个儿子没问题，找好工作。还有中央下令，不许大吃大喝，四菜一汤。石家庄一个餐具厂的厂长下令打造大盘子，全国很多餐馆纷纷去他那里订货。你说不让大吃大喝，没说不允许用大盘子。现在又来了，不许大吃大喝。很多事情是治标不治本，石家庄那个餐具厂的厂长他有头脑。

　　 所以我们就问历史学家，你们研究什么？尘埃落定，我们社会学研究的是尘埃飞扬。时间长了，变化石，考古研究，所以让你的孩子学考古，这个专业跟活人的没有什么瓜葛，尘埃落定。情感依附基本没有了。所以社会学非常危险，

　　2005年，胡锦涛曾经讲，以前对社会学的重视是不够的，不是有一个“春天”的说法吗？社会学的“春天”来了，所以我们社会学是这么一门学问。你既要知道今天的事，还要知道昨天的事，当然还要知道历史。充分地认识过去，我们可以揭示未来，向后看，就是向前进。但是最关键的是昨天的事你得知道，昨天的事你都不知道，你还想知道前天的事吗？社会学很简单，社会学有一个座右铭，非名山不休仙住，是真佛只说家常。

　　现在民族问题基本解决，现在主要是抓民生，抓三十年，民生是什么？十六届六中全会讲了，关于国计民生的重大问题，养老、子女上学、住房、劳动就业。

　　其实富人玩金融，就是维持引用链条不断，接了新债还旧债，只要链条不断，你就是百万、亿万富翁。你攒钱，攒了一辈子钱，利率下降。你的钱越存越少。所以我们说投资，你不投资怎么办？但是投资有风险，入市需谨慎。现在我们的投资渠道比较狭窄。比如说你买股票，你敢吗？你进去的时候是姚明，出来是潘长江。进去的是西服，回来是三点式。

　　关于投资，关于股票，你必须把自己的贪心跟贪婪的界限找到，每个人的界限是不太一样。所以你们要玩实体，累死你，你要玩虚拟，你要注意风险。吴敬琏先生，连续两年被中央电视台评为感动中国十大人物。吴教授说过，中国的股市好比一个看别人牌的赌场，中国的故事是大规模有组织诈骗金融集团。我说得对不对？实践是检验真理的唯一标准。你们可以看，看这个股市。

　　中观的风险就是经济，微观的风险就是生活中的风险。现在新鲜的空气没有了，安全的食品没有了，清洁的饮水没有了。有钱，钱就是魔鬼的符号。只要影响了新鲜的空气，清洁的饮水，安全的食品，就不可以。这三条是最根本的东西，这三条我们都没有了，我们都在迅速地减少。

　　小平同志死了十几年，党的基本路线，一个中心，两个基本点，一百年不动摇。中国现在的风险很大，宏观的、中观的、微观的都有。服装业就必须团结起来，自己办一个保险公司。经营风险，买保险是分散，你经营风险，你办保险公司，你就是在经营风险。所以我觉得，你们这些搞实体的，和搞虚拟的，应该结合起来。不能说把你们累死，他们发财，那也不行。

　　现在信誉很重要，什么叫信誉？就是品牌忠诚度，信誉后头是什么？信仰。现在中国最缺的就民间的信仰系统。从五四运动以来，没有了这方面的信仰。科学求真，人文求善，艺术求美。比如说我们人民大学成立宗教学系，居然有人过我说，你们人大成立了宗教科学系，我说不是。什么叫科学？不断地去伪存真，不断地证实，不断地存疑，不断地实验，不断地实践，科学求真的过程，永远不会完结的。
毛泽东讲过，人类总是不断有所发现，有所发明，有所创造，有所前进，人类永远不会停留在一个水平上。把所有的科学结论都必须放到实践中，不断地检验，进行实践。与时俱进谁说的？当时江泽民总书记讲，马克思主义的理论举行与时俱进的意义。　　

　　科学有没有对立面？伪科学，你不是科学，就不要说自己是科学。第二，反科学，你反对人家研究科学，当然做不到。还有一个微科学主义，还有一个泛科学。现在一个重要的人物是方舟子，他是一个科学家，他回到国内打假。还有一个司马南，前一段时间在电视上非常活跃。

　　中医是治一个得病的人，中国人为什么最多？重要的原因，我们有中医。中医有一个办法叫免疫疗法，免疫疗法跟抗生素疗法是两级。中国的种牛痘就是免疫疗法。什么叫种牛痘？种了牛痘，它激活了你的免疫力，你就有终身的免疫力，有抗体。所以说，这个中医的论点，不干不净，吃了没病。不能过消毒。

　　任何物种都是独特不可替代的，任何生命都有尊严。到了十五大江泽民讲，当今的世界是丰富多彩的，丰富多彩才是美的。所以对服装，服装还主要不是御寒，现在服装已经上升到了审美的层面。人类的差异是人类的宝贵财富，服装要想永续地发展，就是要“美”。唐朝以胖为美，审美是多样的。这就是服装的一个根本的转变。

　　不要跟风，你就要差异。现在网民有六亿，你要利用互联网，你就可以个性化，但是互联网上要想经营，最关键就是信用，信用后面就是信仰。所以我们把民间信仰系统总结了四句话，对大自然的心灵仰慕。以前叫敬畏大自然。孔子讲过，知之为知之，不知为不知，是知也。别人问孔子，你怎么看待鬼神？孔子讲：敬鬼神而远之。什么叫信仰？中国最缺就是这个。活着干，死了算，彻底的唯物主义者。

　　所以说，我们说信仰，那就是对美好人生向往和寄托，人生来除了尊严就没有平等的地方，不平等，你还要追求平等。 现在服装业玩金融，玩虚拟经济跟实体经济结合，要有信用，信用后头就是信仰。这是我的几点看法。祝你们不懈追求完美，努力工作，完成内心的超越。你穿上一个美丽的服装，你心里也美，你外头也美。

　　 我们形容一个美女，最高的境界就是合适，增一分则长，少一分则嫌短。服装业是一个艺术，求美的，而这个美是丰富多彩的。谢谢！ （根据现现场速记整理））