又一个品牌陷入了与“文化不敏感”(culturalinsensitivity)相关的争议之中。

　　由于耐克AIRMAX270鞋底Logo印字有一部分看上去像阿拉伯语中真主“安拉”的写法，英国网民SaiqaNoreen于1月27日在change.org上发表请愿，要求Nike在全球召回这款球鞋。

　　他在请愿中说：“耐克把真主的名字印在鞋底的行为离谱且可怕。这对于穆斯林和伊斯兰来说不仅不尊重，而且是一种羞辱。”

　　耐克随后在发布给媒体的官方声明中回应道：“设计这一logo的目的是以一种风格化的方式展现耐克AIRMAX商标。它只是为了指代AIRMAX品牌。其它解读或象征意义都不是我们的本意。”

　　耐克并没有说明它会召回球鞋。根据CEOMarkParker去年6月的说法，AirMax270是过去一年推动该品牌销售额增长的三大鞋款之一。

　　截止2月3日晚，加入请愿的人数已经超过3.1万，接近目标数字3.5万人。

　　耐克上一次经历类似事件还是在1997年。当时该品牌在一款球鞋后部设计了一个火焰形状的Logo，与阿拉伯语中的“安拉”十分类似。根据美联社当时的报道，美国伊斯兰关系理事会(CouncilonAmerican-IslamicRelations，简称CAIR)随后对其进行了审查。耐克最终道歉，捐出5万美元在美国一所伊斯兰小学内修建了一个运动场，并且在全球召回了3.8万双球鞋。

　　这一次，CAIR并没有介入事件当中。“很显然有人认为这件事有些小题大做。但不管事实如何，一些人的想法都很难改变。”CAIR传播总监IbrahimHooper在接受CBS采访时说，“我们在调查这类事件时首先需要将其归为三类中的一类：有意冒犯、无意冒犯或具有争议的冒犯。我不确定这次事件该怎么划分，但我会觉得他们肯定不是故意的。”

　　近两年，关于“文化不敏感”的争议变得愈发频繁。

　　2017年5月，Chanel因为出售一只印有品牌标识、售价1350美元的黑色回旋镖被指责“文化挪用”;8月，MarcJacobs的大秀中，一些白人模特以彩色脏辫造型出场，被批评挪用脏辫文化。

　　去年1月，H&M发布新一季Lookbook，其中有一名黑人男孩穿着卫衣，胸前印着“丛林中最酷的猴子”(coolestmonkeyinthejungle)的字样，被认为是种族歧视;2月，Gucci在秀中让白人模特佩戴头巾作为时尚配饰，被批评是对锡克教的不尊重，因为“头巾在锡克教中是信仰的象征，而不仅只是配饰”。年底，Prada上市了一款黑脸红唇的猴子玩偶，被指有种族歧视的倾向。

　　实际上，时尚演化的重要方式之一就是从不同文化中汲取灵感。BoF时尚评论人LiroyChoufan曾指出：“新奇感(novelty)是时尚之所以为时尚的主要特质，它一直是通过引用其它地域和其它文化的产物而生成。设计师们需要不停眺望‘它者’寻找灵感，而这个‘它者’越遥远，也就越迷人。”

　　但在当下，全球化和本土化两股力量正发生越来越频繁的对冲。贝恩咨询在去年11月15日发布的《2018年全球奢侈行业研究报告》中指出，大公司的全球化已经进入新阶段，随着新兴市场成为增长的主要动力，时尚品牌们将更加依赖对本土文化和市场深入了解，与本地消费者加深互动和联系。

　　更重要的是，社交媒体和信息、消费渠道的数字化拉进了一切“它者”的距离，让文化的消化、再创造和消费变得更快餐化，但也让人们对文化理解和尊重的要求变得更加即时和严格。你很难想象一名设计师如何能在一年创作4-6季新系列的速度中，充分考虑和消化灵感来源的细枝末节，做到真正的创新，并且以足够得体的方式将其展示出来。但消费者却能以更快地速度发现问题并表达看法。

　　“一个国家里可能就有100多种不同风俗文化，你怎么可能把每种文化的细节都了解得那么清楚呢?”在评论“黑猴子玩偶事件”时，MiucciaPrada对WWD直白表达了这种困惑和焦虑。

　　用LiroyChoufan的话来说：“一方面，世界比原来更加开源;另一方面，很多东西却不能无偿使用。无论从形式、商业、逻辑或是行业来说，时尚都是一种以‘即拿即用’(take-and-use，ortake-and-abuse)为基础的现代西方创造方式。现在它需要把自己挤进后现代全球化的思想状态中，但这种状态的变数更多，也处于更严格的审视之下。”

　　目前看来，这个问题并没有最佳解法。Prada两次道歉，并表示将下架“黑猴子”。H&M在“男童卫衣事件“后表示将提高员工背景的多样性，以便更及时地发现问题。但事实上，任何品牌都无法保证能让不同文化背景的人细致检查每一件产品。关于文化灵感、时尚创造和表达方式的冲突和焦虑在很长一段时间内还将继续。