我有婚礼恐惧症，偏偏最好的女朋友在端午节结婚，我只好呆在家里送去了短信祝福，第二天早上收到的回复是她穿着婚纱的照片。我职业习惯地问：“哪个品牌的婚纱？”

    答曰：“租的。”

    租婚纱结婚本来在中国已经司空见惯，可是，我这个有车有房有私企的女朋友结婚也要租婚纱，我不得不为中国的婚纱产业担忧了。

    中国有一个实力相当雄厚的婚纱晚礼服基地——潮州。我曾经为他们组织过关于婚纱晚礼服的论坛，嘉宾们去参观当地的婚纱晚礼服企业，一致对当地婚纱的面料、工艺、设计以及完整的产业链赞叹有加。以专业记者的眼光来看，有几家企业的婚纱晚礼服的确实至名归，其中尤以领衔品牌“名瑞”为首。名瑞主要做外销，以ODM为主，国外的买家到他们这里只需下订单即可，不但如此，名瑞在国外还有自己的自主品牌终端店面。于是很多人大惑不解：这么优秀的ODM企业，完全可以做一个很好的内销品牌，为什么不呢？名瑞的当家人蔡民强当时的解释是：“当我发现在东北有人穿着我的晚礼服骑自行车的时候，我知道做内销还不到时候。”

    但是蔡民强们一直没有放弃努力，他们知道，要想在中国迎来婚纱时代，应该先培育婚纱文化。于是，蔡民强到文化的制高点——北京来了，先是赞助中国国际时装周上的中国婚纱晚礼服设计大赛，然后把自己的门店开到了北京的金源燕莎。作为中国婚纱晚礼服领域的领军人物，蔡民强的确花了不少钱，但是，摆在他面前的可能还是那句话：现在还不到时候。

    蔡美月是熟悉中国婚纱内销之路的，她在中国的婚纱影楼系统里拥有无数拥趸，这是她的优势。但是，她不甘于此，甚至，她还想过要凭一己之力剪断这条由婚纱影楼统治的租赁婚纱之路。她的确在那一年时装周的新闻发布会上剪断了那件代表租赁的婚纱，但是，她并没有剪断中国婚纱租赁的现实。

    于是，有人站出来说话了，那个人是张志峰，一个一直在研究中国文化的商人。当年他在培育中国皮草文化的时候，人们不以为然，但是他成功了，他让NE·TIGER成为了中国顶级皮草的代名词。所以，当他提出中国式“婚礼服”概念的时候（张志峰不喜欢“婚纱”的“纱”的发音，认为不吉利），人们不得不开始重视这个信号，这是否意味着中国的婚礼服时代真的要来到了？于是，媒体把张志峰做第一场婚礼服秀的那一年称为“婚礼服”元年。但是，张志峰玩了两年“婚礼服”以后又开始爱上了另一个更大的概念——奢侈品。不知，婚礼服时代的到来又要推后到哪一年？

    想起了小时候端午节一大早就要整个街区出动去郊外采艾蒿，然后回家挂在门前，手腕脚腕全是五彩绳……而今，我只能坐在电视机前，看着端午文化的详解，我们已有的文化还要如此培育，何况是我们没有的文化呢？

    这是一个难题，但无论如何，文化都是一个很好的卖点，无论是西方的，还是东方的。